Das Testament Leo Trotzkis
vom 3.3.1940
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Mein koker Blutdruck (der fortwährend steigt) täuscht die, die mir nahe sind, über meinen wirklichen Zustand. Ich bin aktiv und arbeitsfähig, aber das Ende ist offenbar nahe. Diese Zeilen sollen erst nach meinem Tode bekannt gemacht werden.
Ich habe es nicht nötig, hier noch einmal mehr die gemeine und stupide Verleumdung Stalins und seiner Agenten zu widerlegen: Es gibt nicht einen einzigen Fleck auf meiner revolutionären Ehre. Ich bin weder direkt noch indirekt oder kinter den Kulissen in Verhandlungen mit den Feinden der Arbeiterklasse getreten. Tausende Gegner Stalins sind ähmlichen falschen Beschuldigungen zum Opfer gefallen. Die neuen revolutionären Generationen werden ihre politische Ehre wiederherstellen und ihre Henker behandeln. wie sie es verdienen.
Ich danke heißen Herzens allen Freunden, die durch die schwersten Stunden meines Lebens hindurch loyal zu wir geblieben sind. Ich nenne keine Namen im besonderen, weil ich nidit alle неииеи kan.
Doch betrachte ich es als richtig. im Falle meiner Gefährtin Natalia Iwanowna Sedowa eine Ausnahme zu machen. Über das Glück hinaus, ein Kämpfer für die Sache des Sozialismus zu sein, hat mir das Schicksal das Glück gegönnt, thr Garte zu sein. Fast 40 Jahre gemeinsamen Lebens hindurch ist sie ein unerschöpflicher Quell von Liebe, Großherzigkeit und Zärtlichkeit geblieben. Sie hat große Leiden ausgestanden, besonders in der letzten Periode unseres Lebens. Aber ich finde einigen Trost in der Tatsache, daß sie auch Tage des Glücks gekannt hat.
In den dreiundvierzig Jahren meines bewußten Lebens bin ich ein Revolutionär geblieben; zweiundvierzig Jahre hindurch habe ich unter dem Banner des Marxismus gekämpft. Wenn ich alles wieder beginnen könnte, so würde ich versuchen, diesen oder jenen Fehler zu vermeiden. Aber die Hauptlinie meines Lebens würde unverändert bleiben. Ich werde als proletarischer Revolutionär sterben, als Marxist, als Kämpfer des dialektischen Materialismus und daher. als aufrechter Atheist. Mein Glaube an die kommunistische Zukunft der Meuschheit ist wicht weniger glühend. In Wahrheit ist er heute fester als er es in den Tagen meiner Jugend gewesen ist. Natascha kommt eben vom Hofe her ans Fenster. Sie öffnet es, damit frische Luft in wein Zimmer strömt, Ich sehe das Grün an der Mauer: der Himmel über ikr ist blau, überall ist Sonnenschein. Das Leben ist schön. Mögen künftige Generationen es von jeder Unterdrückung, von jeder Gewalt reinigen und voll genießen.
Coyoacan, den 27. Februar 1940. L. Trotzki.
Mein ganzer, nach meinem Tode vorhandener Besitz, alle literarischen Rechte (Einkünfte aus meinen Büchern wsw.) müssen meiner Frau Natalia Iwanowna Sedowa zur Verfügung stehen.
27. Februar 1940. L. Trotzki.
Im Falle, daß wir beide sterben (Der Rest der Seite ist frei geblieben.)
Die Natur meiner Krankheit (hoher und steigender Blutdruck) ist derart. — so wie ich es verstehe —, daß das Ende ganz plötzlich kommen kann, wahrscheinlich — das ist meine persönliche Hypothese - durch einen Bluterguß im Gehirn. Das ist das beste Ende, das ich mir wünschen kann. Es ist indessen möglich, daß ich mich irre (ich habe nicht den Wunsch, Spezialbücher über diese Sache zu lesen und außerdem sagen die Mediziner nidht die Wahrheit). Aber die Sklerose kann längere Zeit dauern und ich wäre so von einer längeren Arbeisunfähigkeit bedrokt (heute fühle ich im Gegenteil eher einen Impuls von geistiger Energie dank dem hohen Blutdruck, aber. das wird nicht lange dauern). In diesem Falle behalte ich mir das Recht vor, selbst den Moment meines Todes zu bestimmen. Der „Selbstmord" (wenn dieser Ausdruck hier in diesem Zusammenkang verwendet werden kann) wird aber von keinem Gesicktspunkt aus Ausdruck eines Verzweiflungsaus-
bruches sein. Natascha und ich haben es mehr als einmal gesagt, daß man zu einer solchen körperlichen Verfassung gelangen kann, wo es besser wäre, sein eigeneş Leben oder genauer: die lange Agonie, abzukürzen. .. Aber, welche auch immer die Umstände meines Todes sein mögen, ich werde mit dem unerschütterlichen Glauben in die kommunistische Zukunft sterben. Dieser Glaube an den Menschen und seine Zukunft gibt mir auch jetzt eine Kraft, wie sie keine Religion geben kann.
3. März 1940. L. Trotzki
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