Die 'ununterbrochene Revolution' in China
vom 10.10.1958
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China befindet sich gegenwärtig im Zustand der ,ununterbrochenen Revolution", die „zwanzig Jahre zu einem Tag" zusammenfaßt. So lauten die Formeln der chinesischen Führer. Sie entlehnen sie, wie sie sagen, bei Marx und Lenin. So zögerte Liu-Schao-Schi in seinem Bericht, den er auf der zweiten Sitzung des nationalen Kongresses im letzten Mai erstattete, nicht, zu behaupten, daß die chinesische Revolution von der Führung der KP Chinas und Mao-Tse-Tung immer schon im Geiste der „ununterbrochenen" Revolution geführt worden sei.
Die chinesischen Führer verwenden heute diesen Ausdruck durchaus im Sinne der Theorie der „permanenten Revolution", die besagt, daß die Machteroberung in einem Lande nicht die Revolution abschließt, sondern eine ganze Periode von revolutionären Umwandlungen eröffnet. Die Machteroberung bezeichnet so nur ein Vorbereitungsstadium in der „konstanten Entfaltung der Revolution".
Die Jahre 1955—1956 waren in China die Jahre der totalen Kollektivisierung der Landwirtschaft und der „Sozialisierung" der Industrie, des Handwerks und des Handels. Das Jahr 1957 war vor allem das Jahr der „Richtigstellungskampagne", die unter dem Zeichen der ,Liberalisierung" begann und den „Widersprüchen im Volke" Rechnung trug. Sie machte aber dann eine rasche Wendung zu einer wütenden Kampagne zur Ausrottung der „Rechten". Das Jahr 1958 wird vor allem das Jahr der „Volkskommunen" sein.
Diese letzte Wendung zu den „Volkskommunen" ist die bei weitem radikalste, die die chinesische Führung bis jetzt gleichzeitig auf wirtschaftlichem, sozialem, kulturellem und administrativem Gebiet vorgenommen hat.
Man muß sich nur völlig klarmachen, was die „ununterbrochene" und „stürmische" Revolution bedeutet, die sich seit Mai dieses Jahres abzeichnet. Man wird in der Geschichte keine vergleichbare Revolution finden, einschließlich jener in der Sowjetunion 19281929 (Wendung zum ersten Fünfjahresplan und zur zwangsweisen Kollektivisierung), die einen solchen rasend vorwärtssturmenden Charakter aulweist wie die chinesische Revolution.
Um die Ereignisse zu verstehen, müssen wir relativ willkürlich einen Ausgangspunkt wählen, z. B. die Bilanz und die Perspektiven, die die zweite Sitzung des 8. Kongresses im April-Mai d. J. gegeben hat. Zu chinesischen diesem Zeitpunkt waren die chinesischen Führer bereits beeindruckt vom Umfang der auf dem Gebiet des „sozialistischen Aufbaus" erreichten Resultate und vom „heroischen selbstaufopfernden kommunistischen Geist" der Massen, die der Losung folgten: „Harte Arbeit für einige Jahre, um Glück für Jahrhunderte zu schaffen." (Rede von Liu-Schao- Schi.)
Das Frühjahr 1958 war Beginn eines phänomenalen Aufschwungs
auf allen Gebieten der Produktion. Man schätzt, daß Ende April 1958 die Industrieproduktion gegenüber der gleichen Periode des Vorjahrs eine Steigerung um 26 Prozent aufwies. Die Stahlproduktion wird 1958 Tonnen. Die Erzeugung von Werkzeugmaschinen wird 60.000 Einheiten betragen. Auf dem Gebiet der Landwirtschaft wird der wichtigste Fortschritt jener auf dem Gebiet der Bewässerung sein. 350 Millionen Mu (5 Mu gleich 1 ha) wurden 1958 bewässert. Das sind 80 Millionen Mu mehr als das gesamte in den vergangenen 8 Jahren bewässerte Land und um 10 Millionen Mu mehr, als es bewässertes Land in dem Jahrtausend vor der Revolution gegeben hat. Das alies ließ für heuer Rekordernten erwarten.
Auf der Basis dieser Tatsachen und Perspektiven schlug das im Mai tagende Zentralkomitee der Partei vor, die „technologische Revolution" noch weiter vorwärts zu treiben. Durch eine Reihe von Maßnahmen sollte ein neuerliches Anschwellen der Produktivkräfte erreicht werden. Die wichtigste dieser Maßnahmen war die „Umwandlung aller groben und mittleren Stadte des Landes in Industriezentren unc der Aufbau industrieller Basen überall dort, wo die hiefür erforderlichen Voraussetzungen vorliegen, die Schaffung der Möglichkeit zur Entwicklung ihrer eigenen Industric in allen Provinzstädten und vielen Gemeinden, schließlich die Steigerung des Produktionswertes aller Provinzen und autonomen Gebiete und auch weiterer Verwaltungsbezirke in den Provinzen, um so eine Steigerung ihrer Industrieproduktion gegenüber der Agrarproduktion zu erreichen".
Im August tagte vom 17. bis zum 30. ein erweitertes Plenum des Politischen Büros der KP Chinas. Es beschloß, die Stahiproduktion für 1958 von 7,1 Mill. Tonnen auf 10,7 Mill. Tonnen, das heißt aul das • Doppelte der Stahlerzeugung von 1957 zu steigern. Das Politische Büro schätzte andererseits für 1958 die Produktion an Lebensmitteln auf 300 bis 350 Mill. Tonnen, was eine Steigerung um 60 bis 90 Prozent im Vergleich zu 1957 bedeuten würde. Die Baumwollerzeugung wurde auf 3,5 Mill. Tonnen, das Doppelte von 195ł, geschätzt. Auf der Grundlage dieser Resultate unterstrich das Politische Büro, daß „das Jahr 1959 ein entscheidendes Jahr im harten Kampf des Volkes tnd des ganzen Landes sein werde. Das Jahr 1959 erfordert, daß sich Chinas Industrie und Landwirtschaft weiterhin im Tempo des Jahres 1958 oder in einem noch höheren Tempo aufwärts entwickeln". (Unter streichung von uns.)
Die wichtigste Entscheidung dieser Tagung betraf unbestreitbar „die Errichtung von Volkskommunen in den ländlichen Gebieten des ganzen Landes"
Seit diesen Beschlüssen hat eine enorme Pressekampagne nicht aufgehört, die auf wirtschaftlichem Gebiet erreichten überraschenden sowie die „unwiderstehliche" Bewegung zur Schaffung der „Volkskommunen" die die bäuerliche Bevölkerung ergriffen hat, zu preisen.
DIE BILANZ UND DIE WIRTSCHAFTLICHEN PERSPEKTIVEN
VON HEUTE
Am Vorabend des 9. Jahrestages der Befreiung (Oktober 1958) ist die chinesische Presse voll von Statistiken, die den „phänomenalen" Aufschwung der Produktion illustrieren. Dieser Aulschwung vollzieht sich in einem Tempo, wie er niemals vorher in der Geschichte irgend-
eines Landes, auch nicht der UdSSR, zu beobachten gewesen ist. Das Liel, 10,7 Mill. Tonnen Stahl zu erzeugen, wird dieses Jahr dank einer phantastischen Anzahl Kleiner Hochöten, die, über das ganze Land zerstreut, errichtet wurden, erreicht werden. Im September gab es 116.000 solcher im lokalen Maßstab betriebener Hochöfen.
Die Erzeugung elektrischer Energie wird dieses Jahr 27.500 Kilowattstunden erreichen, das ist um 42 Prozent mehr Strom als 1957. Erzeugung von Werkzeugmaschinen wird 4,5 mal höher sein als 1957. Die Kohlenförderung (210 Mill. Tonnen) ist gegenüber 1957 um 60 Prozent gestiegen.
Die Agrarproduktion wird 350 Mill. Tonnen an Lebensmitteln, deren wichtigstes Reis ist, erbringen, also das Doppelte des Vorjahrsergebnisses. Allein die Getreideernte hat dieses Jahr 40 Mill. Tonnen ergeben. Das bedeutet, daß die USA bereits überholt wurde und China zum zweitgrößten Getreideproduzenten der Welt geworden ist. Die Baumwollerzeugung hat sich ebenfalls verdoppelt und beträgt 3,5 Mill. Tonnen. Damit ist China zum größten Baumwollproduzenten der Welt geworden.
Die Bodenbewässerung hat ebenfalls kolossale Fortschritte gemacht. Sie umfaßt zusätzlich 32 Mill. ha, das heißt soviel wie der gesamte Ackerboden Englands und Frankreichs zusammen. Das ist in der Tat eine „phantastische" Entwicklung der Landwirtschaft, die so die Entwicklung der Industrie hinter sich gelassen hat, besonders die der Schwerindustrie.
Die Aufgaben, die normalerweise zu ihrer Lösung 20 bis 30 Jahre und in gewissen Fällen sogar 60 bis 70 Jahre" erfordern, sind somit innerhalb eines Jahres gelöst worden, sagt die chinesische Presse, im Jahre 1958, in einem einzigen Jahr!
„Die Produktion stieg in fast jedem Zweig von Industrie, Landwirtschaft und anderen Gebieten raketenhaft an. Diese Wunder wurden durch den außerordentlichen Fleiß und die kühnen Anstrengungen des , schließt die chinesische Presse, die für 1959, „dem entscheidenden Jahr", noch erstaunlichere Resultate voraussagt.
Diese „Wunder" sind umsomehr verblüffend, als sie auf einer äußerst rückständigen materiellen und technologischen Basis erreicht worden sind. „Die erstaunlichen Errungenschaften der Landwirtschaft Chinas während dieses Jahres lassen die Theorie veraltet erscheinen, daß eine hohe Entwicklungsrate in der Landwirtschaft nur auf dem Wege der Mechanisierung erzielt werden kann. Der große landwirtschaftliche Fortschritt, den China in diesem Jahre machte, wurde ohne viele Traktoren oder große Mengen von Kunstdünger erreicht. Er beruhte in der Hauptsache auf der Initiative und schöpferischen Kraft der Bauernschaft sowie der Bewirtschaftung des Wassers, der Verwendung von natürlichem Dünger, der Anwendung des Tiefpflügens, der Bodenverbesserung, der Verwendung von ausgewähltem Saatgut, der Bekämpfung der Viehseuchen und Pflanzenkrankheiten, der Nestpflander sorgsamen Bodenbehandlung und der Verbesserung der Geräte."
Was die Entwicklung der Industrie anbelangt, so schreibt sie die chinesische Presse unter anderem der Tatsache zu, daß die „Mysterien um die industrielle Technik" zerstreut wurden, daß „die ganze Partei und
das ganze Volk" direkt am Aufbau und am Funktionieren aller Arten von Industrie beteiligt gewesen sind.
Sie hatten sich laut Parteilinie „bei der Entwicklung sowohl der lokalen als auch der gesamtnationalen Industrie und der großen, mittleren und kleinen Betriebe einzuschalten, wobei zentrale Führung, durchgreifende Planung, gewissenhafte Verteilung der Arbeitskräfte und Zusammenarbeit in Ubereinstimmung mit der gegebenen Lage des Landes zu beobachten sind."
Zusammenfassend kann man sagen, daß sich die Fortschritte in der Produktion durch eine gewisse Rationalisierung der menschlichen Arbeit, die in ganz China in einer wahrhalt gigantischen Weise mobilisiert worden ist, erklären. Zu dieser Mobilisierung hat die Kommunistische Partei den Anstoß gegeben. Aber der indirekte (und gegebenenfalls auch direkte) Zwang durch den Staatsapparat, den die KPCH beherrscht, spielte ebenfalls eine Rolle.
Keineswegs darl und soll aber die aufrichtige Begeisterung der Massen für einen gigantischen Aufbau des Landes in der jetzigen Etappe verkleinert werden. Die „Wunder" in China sind Resultat der Arbeit der ganzen ungeheuren Bevölkerungsmassen, einer Arbeit, die heute besser rationalisiert ist als in der Vergangenheit und die, angewendet auf einem sehr niedrigen Niveau der Produktion, für eine ganze Periode relativ wirklich „wunderbare" Erträge liefern kann. Viel rascher als die UdSSR hat China so seine „Stachanow-Periode" erreicht, das heißt, eine gewisse Rationalisierung der Arbeit, die von überlieferten Hindernissen befreit wird. Allerdings besteht ein Unterschied: die chinesische Stachanow-Periode hat bereits das Ausmaß einer kolossalen Massenbewegung angenommen und bemüht sich, eher aus den lokalen Methoden und materiellen Möglichkeiten Vorteile zu ziehen als aus den mechanisierten Produktionsmitteln.
DIE „VOLKSKOMMUNEN"
Im September gab das theoretische Organ der Partei „Rote Fahne" folgende Charakteristik der „Volkskommune", wobei sie jene des Typus von Huising in der Provinz Honan im Auge hatte: „Die Volkskommune ist eine Grundeinheit der Gesellschaft, in der sich das werktätige Volk freiwillig unter der Führung der Kommunistischen Partei und der Volksregierung zusammenschließt. Ihre Aufgabe besteht darin, die gesamte industrielle und landwirtschaftliche Produktion, den Handel, die kulturelle und erzieherische Arbeit sowie die politischen Angelegenheiten auf ihren eigenen Gebieten zu leiten."
Die Schaffung der neuen ländlichen Organisationsform wird von der chinesischen Presse als eine „unausweichliche Entwicklungstendenz der chinesischen Geschichte" bezeichnet. Sie spricht von ihr als „der besten Form für den beschleunigten sozialistischen Aufbau und den Übergang zum Kommunismus in China". Sie hat seit September die „Volkskommunen" auf alle Weise zu propagieren begonnen.
Die „Volkskommunen", anfangs ganz „spontan" entstanden, wurden dann von der KP Chinas ermutigt und unter ihrer Führung entwickelt. Anschließend an die großen Erfolge, die während des Sommers und des Herbstes in der Landwirtschaft errungen wurden, begannen sich die kleinen landwirtschaftlichen Genossenschaften zu größeren zusammenzuschließen, sich zu „Volkskommunen" umzuformen, „wo die Stadtgemeinde und die Kommune zu einer Einheit werden und Industrie
(Arbeiter), Landwirtschall (Bauern), Handel (Kaufmann), Kultur und Erziehungswesen (Student) sowie Verteidigung (Miliz) in eins verschmelzen".
Eines der Hauptmerkmale der „Volkskommune" ist ihre Größe, ihr Umfang. Sie besitzt viel Land und umfaßt Tausende von Personen Die „Volkskommunen" ,können gleichzeitig Ackerbau, Forstwirtschaft, Viehzucht, Fischerei sowie die Erzeugung von Hilfsprodukten entwickeln. errichteten , Volkskommunen* umfassen gewöhnlich rund 10.000 Mitglieder oder sogar 10.000 Haushalte, wobei ihr Areal jenem einer Stadtgemeinde gleichkommt"
Dadurch, daß die „Kommunen" viel größere und kompliziertere Produktionsaufgaben in die Hand nehmen, haben sie jede verfügbare Arbeitskraft nötig. Dies umsomehr, als heute in China die menschliche Arbeitskraft für eine längere Periode die wichtigste, wenn nicht einzige Produktivkraft darstellt. Daraus ergibt sich die Notwendigkeit einer ganz anderen sozialen Organisation, um „die Arbeitskraft einschließlich jener der Frauen, der Kinder und der Alten voll auszunutzen und jede derselben zu vermeiden". Aus diesem Grunde haben die „Kommunen" „nicht nur die Arbeitskraft weiterhin zu kollektivisieren, sondern auch die kollektive Lebensform zu organisieren. Auf Basis dieser dringenden Notwendigkeit müssen öffentliche Küchen, Kinderkrippen und -gärten, Schneidergenossenschaften usw. in großer Zahl geschaffen werden"
Die Eigentumsform der „Kommunen" ist die „kollektive". Sie soll zum „Eigentum des ganzen Volkes", , das heißt Staatseigentum werden (was in einigen fortgeschrittenen „Kommunen" bereits der Fall ist). Die Verwaltungskomitees der „Kommunen" sind in Wahrheit „Volks- , also Sowjets. „Es besteht die Tendenz, die „Kommunen" eines Landbezirkes mit dem Volksrat dieses Bezirkes zu vereinigen. Dies erleichtert die einheitliche Führung, verbindet die kollektive Wirtschaft der Genossenschaften aufs engste mit den dem Staat gehörenden Betrieben der Stadtgemeinden und der Landbezirke und leistet so Hilfe beim Übergang vom kollektiven Eigentum zum Eigentum des ganzen Volkes."
Die chinesischen Führer schätzen, daß die Umwandlung des „Kollektiveigentums" in „Eigentum des ganzen Volkes" drei bis vier Jahre, wenn nicht fünf bis sechs Jahre, um sich ganz durchzusetzen, erfordern wird. Einige Jahre später dann, nach dieser Übergangsperiode (Eigentum „des ganzen Volkes") wird China dank einer unerhörten Entfaltung der Produktivkräfte in die sogenannte „Phase des Kommunismus" eintreten.
„Die heutige Volkskommune"" ", schreibt das theoretische Organ der KPCH „Rote Fahne" Ende September 1958, bietet unserem Land eine gute Organisationsform, um den sozialistischen Aufbau und den Übergang zum Kommunismus zu beschleunigen. Sie wird nicht nur zur Grundeinheit unserer Gesellschaft im jetzigen Stadium, sondern wird wachsen und zur Grundeinheit der künftigen kommunistischen Gesellschaft werden". (Unterstreichung von uns.)
Für den Augenblick indessen darf man sich keine Illusionen machen. Die „Volkskommune" ist eine Organisation der Landwirtschaft „auf militärischer Linie". Darunter darf man sich allerdings nicht vorstellen - beeilt sich die „Rote Fahne" zu unterstreichen —, daß die Bauern in Kasernen zusammengefaßt und unter dem Kammondo von Generalen, Obersten, Hauptleuten usw. stünden. „Dies bedeutet einfach, daß die
rasche Ausweitung der Landwirtschaft erfordert, ihre Organisation bedeutend zu stärken, schneller, mit größerer Disziplin und Wirksamkeit zu handeln, so daß sie wie Fabriksarbeiter und Soldaten mit größerer Freiheit und in großem Stil eingesetzt werden können" Für den Augenblick ist diese militärische Organisation dazu bestimmt, „Schlachten gegen die Natur zu schlagen". Gegebenenfalls würde aber, wenn ein äußerer Feind das Land angreifen sollte, „die gesamte bewaffnete Bevölkerung mobilisiert werden, um die Feinde auf schiedene, gründliche und vollständige Weise hinauszufegen". Wie heute in den Fabriken, Schulen und anderen Organisationen, besteht auch in den „Volkskommunen" eine Miliz, die alle Männer und Frauen von 17 bis 40 Jahren erfaßt, die neben der Arbeit militärisch geschult werden. Laut Maos Ausspruch, ist die Miliz „gleichzeitig eine Militär-, Arbeits-, Erziehungs- und Sportorganisation" *, die an die Seite der Armee tritt. Die Spannung, die mit dem Formosa-Konflikt entstand, hat die Miliz außerordentlich gestärkt. Unter der Losung „Jeder ein Soldat" hat sie heute einen Effektivstand von 72 Millionen erreicht. der produktiven Amet, n mappen shit sie d der zum algeme ment Schulbesuch in allen Formen für sämtliche Mitglieder der „Kommune" außerhalb der Arbeitszeit. Diese wird im Ausmaß der Unterrichtszeit reduziert.
Die allgemeine Linie der Erziehungsarbeit in China besteht übrigens in der engen Verknüpfung der manuell-produktiven Arbeit 1) mit dem Unterrichtswesen auf allen Stufen desselben. Einen diesbezüglichen Beschluß faßte das ZK der KPCH am 20. Oktober. Nach diesem Beschluß bestehen außer den mit den Fabriken, anderen Unternehmungen und den „Volkskommunen" direkt verbundenen Schulen, welche die weit über die jüngst von Chruschtschew zur Diskussion gestellte Erziehungsreform in der UdSSR hinausgeht.
Die Mitglieder der Volkskommune" erhalten einen Teil ihres Bedarfs in Nahrungsmitteln und unbezahlten öffentlichen Diensten. Außerdem erhalten sie einen Grundlohn und Prämien entsprechend der „Intensität" ihrer Arbeit. Die Lage ist hierbei von einer Kommune" zur anderen sehr verschieden, besonders was den Umlang der Bedürfnisse anbelangt, die gratis befriedigt werden. Einige Kommunen" geben Nahrungsmittel, Kleidung, Wohnung, Erziehung, ärztlichen Dienst usw. Andere wieder erweitern dieses System bereits auf Bäder, Theater, Kinos, Heizung der Wohnungen usw. Somit zerfällt das Einkommen der Mitglieder der „Kommunen", erklären die chinesischen Führer, bereits in zwei Teile: einen Teil „nach dem kommunistischen Prinzip: jedem nach seinen BedürInissen", und einen zweiten Teil, der „nach dem sozialistischen Prinzip: jedem nach seiner Arbeit" , gewahrt wirth Wirklichkeit hat dieses System der Verteilung, das bereits vor der Befreiung in den von Armeen Maos besetzten Landgebieten gehand- 1) Nach einem Beschluß der Partel und der Regierung von 25. X. 1958 sind alle Beamten verpflichtet, bereits jetzt mindestens einen Monat im Jahr an der produktiven Arbeit in Industrie und Landwirtschaft tellzunehmen. .
habt wurde, zum Ziele, die Bauern in Landarbeiter mit einem festen Einkommen umzuwandeln, wobei im Augenblick die ärmsten Bauern, z. B. große Familien, die bisher Mühe hatten, ihr Leben zu sichern, begünstigt werden. Dies kann man der chinesischen Presse selbst ent- Die Bewegung zur Schaffung der „Volkskommunen" hat einen noch stürmischeren und unwiderstehlicheren Aufschwung genommen als die Kampagne der Kollektivisierung der Landwirtschaft 1956, versichert die chinesische Presse. Ende September waren mehr als 90 Prozent aller Familien von 500 Millionen Bauern in den „Kommunen" zusammengefaßt. Es gibt heute (Oktober 1958) über 23.000 „Kommunen", jede im Durchschnitt mit 4800 Haushalten (gegen 750.000 landwirtschaftliche Kollektiven, die es vorher gegeben hat). Organisiert „in militärischer Form, unter Erfüllung von Pflichten, wie sie ihm Kampf üblich sind", leben sie auf „kollektive" Weise. Nach den Jüngsten Statistiken, die elf Provinzen und autonome Regionen umfaßt, sind über die anderen öffentlichen Dienste hinaus 1,4 Millionen öffentliche Gaststätten (Küchen) und 1,2 Millionen Kindergärten geschaffen worden.
* So vollzieht sich heute in China ein gigantisches Geschehen. Auf der Grundlage eines spartanischen „Kollektivismus" unternimmt es alle Anstrengungen, um sein wichtigstes Kapital aufs Äußerste zu verwerten: die Arbeitskraft von 650 Millionen Menschen.
not tae at tier dend eten in Act de Arbeiter in den Städten und der Bauern in der Landwirtschaft, mobilisiert China in gigantischem Ausmaß die zusätzliche Arbeitskraft der Bauern in den lokalen Industrien, ebenso die Arbeitskraft der Frauen, die damit von der häuslichen Arbeit befreit werden, die der Kinder und der Alten.
Diese gelenkte und zumindest elementar rationalisierte Mobilisierung ruft einen Aufschwung der seit Jahrtausenden schlummernden Produktivkräfte Chinas hervor, der im Vergleich zu dem niedrigen Niveau des Landes unmittelbar nach seiner Befreiung berauschend wirkt. Andererseits macht die absolut gleiche Art, mit der überall gehandelt wird, geben die Resultate der grimmigen Arbeit eines Volkes von 650 Millionen und die spartanische Art und Weise des Verbrauchs stärksten Eindruck.
Die Fragen, die sich stellen, sind die nach der Qualitat dieser Arbeit und nach der Dauer ihrer Überspannung auf der Basis einer mehr als elementaren Verteilung. Es mangelt hier nicht an Kritik, auch nicht an solcher in den Reihen der Partei selbst, wie das die Reden mehrerer Parteiführer zeigten, angefangen mit Mao selbst und Liu-Schao-Schi. Diese Kritik spricht von der extremen „Anspannung", die die , sowie vom „bäuerlichen Stil", der Arbeit, der „Partisanenart, die Dinge zu erledigen". Die chinesischen Führer bezeichnen jedoch diese Kritik als unbegründet, als defaitistisch und Ausdruck der Ängstlichkeit, die die schöpferische Potenz der Massen und die ungeheuren Möglichkeiten des Landes nicht in Rechnung stellt.') Es ist dies die gleiche Sprache, die Stalin anläßlich 1 Das Potential Chinas an Eisen wird heute auf 100 Mill. Tonnen geschätzt, das an Kohle auf 1,5 Mill. Tonnen, an Phosphaten auf 300.000 Mill. Tonnen.
der Überspanntheiten des ersten Fünfjahresplanes und der zwangsweisen Kollektivisierung in den Dreißigerjahren führte. Indessen wäre es ein Fehler, die tatsächlich schöpferische Begeisterung der Massen, die heute in China vorhanden ist, zu verkleinern. Aus ihr schöpfen in Wahrheit die chinesischen Führer. Gleicherweise wäre es falsch, den gewaltigen Aufschwung, den China nimmt, zu verkleinern, die revolutionäre Glut nicht zu bemerken, die dort herrscht und die sich in den Massen Chinas und in der Politik der KPCH widerspiegelt. Der chinesische Gigant hat sich erhoben, hat sich auf die Füße gestellt. Zu seinem eigenen Erstaunen und mit. Stolz konstatiert er die Unermeßlichkeit seiner Gestalt angesichts der Welt des 20. Jahrhundert. Er fühlt die grenzenlosen Kräfte, die in ihm erwachen. Seine Weltsicht ist eine ganz andere als die irgendeiner anderen Macht. Vielleicht ist sie vermischt mit einer gewissen Kindlichkeit, wie sie bei einem Lande normal ist, das gestern noch in der Vergangenheit schlummerte und pun mit einem solchen Ungestüm, mit einer derartigen Begeisterung in das Atomzeitalter eintritt.
Das alles schafft eine außerordentlich revolutionäre Mischung, explosiv nicht allein hinsichtlich der innenpolitischen Fragen, sondern ebensosehr auf außenpolitischem Gebiet.
Die chinesischen Führer lieben es, immer wieder vom Imperialismus als einem „Tiger aus Karton" zu sprechen, ihn als ein Regime zu bezeichnen, das nur mehr verzweifelte Rückzugsgefechte liefere. Sie sagen, a ber den westin die. daß „der Ostwind über den Westwind die Oberhand gewinnt". Auch ein Atomkrieg, sagen sie, könne nur den „Kapitalismus" zerstören, nicht aber den „Sozialismus" , der im historischen Ablauf bereits Sieger sei. Das alles sind nicht einfach Herausforderungen, prahlerische Reden oder Kindereien. Das alles ist nur Reflex der wirklichen Zuversicht Chinas, das sich seiner Kraft, seiner enormen Moglichkeiten sowie seiner wachsenden ungeheuren Rolle in der Welt von heute und noch mehr in der von morgen bewußt wird.
Das Problem, das sich stellt, besteht darin, auf irgendeine Weise diese gigantische Kraft zu "zivilisieren" , um zu verhindern, daß sie eine Phase von superstalinistischen Orgien gegen den Menschen durchschreitet. Sie zu „zivilisieren" dank der materiellen und ideologischen Hilfe der sozialistischen Weltrevolution, die sich im Vergleich zur chinesischen Revolution und zur kolonialen Revolution im allgemeinen verspätet hat.
10. Oktober 1958.
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