13. Die neue Extreme-Linke
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Innerhalb der Avantgarde mit Massencharakter, die in den Ländern des kapitalistischen Europas aufgetaucht ist, muß man unterscheiden zwischen einem Teil Nichtorganisierter (außer daß sie in Massenorganisationen wie den Gewerkschaften sind), die sich im wesentlichen bei umfassenden Kämpfen und Demonstrationen engagieren, sich aber am Aufbau spezifischer Vorhut-Organisationen nicht beteiligen, und dem Bestandteil derjenigen, die in solchen Organisationen zusammengeschlossen sind. So tritt nach und nach eine neue, strukturierte Extreme-Linke an die Stelle der 'politischen Massenbewegung' (die sich vor allem auf eine noch einheitliche Schüler- und Studentenbewegung gründete) der vorangegangenen Jahre.
Die organisatorische Strukturierung dieser neuen Extremen-Linken durchlief zwei Stadien. Zunächst haben Kräfte vorgeherrscht, die beeinflußt waren von der Entwicklung der Weltrevolution (die je nachdem kritisch oder unkritisch aufgenommen wurde) und von den ersten spontanen Reflexen einer - 39 -
beginnenden Wiederaufnahme der Arbeiter-Autonomie. In diesem Stadium konnte man, im großen und ganzen, drei Strömungen unterscheiden: die spontaneistische, die maoistische und die trotzkistische Strömung, (mit einigen Zwischenerscheinungen, wie der mao-spontanesistischen). Der Maoismus, wie er während dieser Phase in bestimmten Ländern zum großen Teil vorherrschte (vor allem Italien, Schweden und Norwegen, zum Teil aber auch in Westdeutschland), ist ein naiver Maoismus, der sich weitgehend auf die Ambiguität der Kulturrevolution gründete, in der ein Teil der radikalisierten Schüler- und Studentenbewegung seine eigenen Probleme und seine eigenen Lösungen wiederzufinden glaubte. Der orthodoxe, unkritische, sich auf Stalin beziehende Maoismus, blieb ebenso eine Randerscheinung wie solche Strömungen, die zu den traditionellen sozialistischen und kommunistischen Parteien Brücken schlugen, und en bloc als "Verräter' und "Revesionisten' verworfen wurden. Lediglich Holland und Finnland, wo die KPen weiterhin vor allem dank ihrer Rolle in den Arbeiterkämpfen auf einen wichtigen Teil der Studentenbewegung einwirken, bilden eine Ausnahme.
Während einer zweiten Phase erfolgte ein politischer, weniger naiver Klärungsprozeß, zu dem die abrupte Rechtswendung der Volksrepublik China in ihrer Außenpolitik beitrug (Bangla Desh, Ceylon, Sudan, Nixons Peking-Besuch, die Affaire Lin Piao). Der naive und doppelgesichtige Maoismus, sowie seine extreme Erscheinungsform, der Mao-Spontaneismus, gehen deutlich zurück. Der reine Spontaneismus, der jedes Konzept einer Avantgarde-Organisation verwirft, wird in anarchistischen und halbanarchistischen Formationen von klassischerem Zuschnitt aufgefangen und zur Randerscheinung. Politische Strömungen entwickeln sich, deren wichtigste Kennzeichen sind:
a) Klassische ultra-linke Strömungen (vom Typ der ,Dritten Periode' des Stalinismus oder halbbordighistische), die nicht nur die UdSSR, sondern auch China als ‚kapitalistisch' verwerfen, jeden Unterschied zwischen bürgerlicher Demokratie und Faschismus leugnen und in vielen Fällen die Notwendigkeit jeglicher Arbeit innerhalb der Gewerkschaften bestreiten (Potere Operaio in Italien). b) Ultralinke maoistische Strömungen (wie La cause du peuple in Frankreich), die ein allgemeines Unverständnis der organisierten Arbeiterbewegung, sowie die klassischen ultra-linken Positionen (der Art der ,Dritten Periode) mit einer analogen Position hinsichtlich der UdSSR, aber einer Billigung des Kurses der chinesischen Bürokratie (mit einer geringfügigen Kritik) verbinden.
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Strömungen ultra-linken Ursprungs, die sich zum Zentrismus hin entwickeln: breite Öffnungen zu den sozialistischen und kommunistischen Massenparteien, Reduzienung der Arbeiter-Agitation auf unmittelbare Forderungen, Erhebung der Einheitsfront-Taktik zu einem strategischen Prinzip, etc. (Schwedische KFml, britische ‚International Socialism', spanische ,Bandera Roja).
d) Die ‚geläuterten' und ‚orthodoxen" maoistischen Strömungen, die sich zum Mao-Stalinismus hin entwickeln und sich kritiklos nach allen diplomatischen Mannövern der chinesischen Bürokratie richten. Diese Strömung gerät schnell überall in die Minderheit (deutsche KPD, italienische , Unione').
e) Strömungen, die man als ‚spitzfindige halb-maoistische' oder sogar ,maotrotzkisierende* bezeichnen kann, wie ,Avangardia Operaia" in Italien, ,Neues Rotes Forum'-Heidelberg in Deutschland oder ,Revolution' in Frankreich, die sich zwar von der maoistischen Außenpolitik und dem dumpfen Stalinismus der orthodoxen maoistischen Gruppen distanzieren, jedoch aus der vorangegangenen Phase eine eklektische politische Orientierung zu bewahren versuchen, die begründet ist auf der Sehnsucht nach der , Einheit der Revolutionäre*, oder aber der ,Dritten Strömung der internationalen kommunistischen Bewegung'. Die Forderung nach einer theoretischen Vertiefung, die von diesen Strömungen vorgetragen wird, stellt in Wirklichkeit eine opportunistische Weigerung dar, sich das revolutionär-marxistische Programm anzueignen, und zwar aus der Angst heraus, mit dem , verrufenen und überholten Trotzkismus' identifiziert zu werden.
Ganz allgemein kann gesagt werden, daß der ungleichmäßige Rhytmus der Radikalisierung im Bereich der Schüler und Studenten und dem der revoltierenden Jungarbeiter einerseits und der organisierten Arbeiterbewegung andererseits, die Ursache bildet für alle Abweichungen dieser Strömungen. Diese sind grundlegend gekennzeichnet von einem Unverständnis nicht nur der organisierten Arbeiterbewegung an sich, sondern auch der Formen und Dynamik ihrer Differenzierung. Deshalb schwanken sie naturgemäß zwischen einer ultralinken und einer zentristischen Haltung, je nach den vorherrschenden konjunkturellen Zwängen.
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