Zur Negerrevolte in den USA
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Zur Negerrevolte in den USA von Horst Schulz
Nicht erst die jüngsten "Rassenkrawalle" haben die Frage aufgeworfen, welche organisatorische Form der Kampf der Afro-Amerikaner in den USA nehmen soll. Nachdem sich die Negerbewegung nun zunehmend radikalisiert hat, ist diese Frage jedoch besonders akut geworden.
Seit 1939 ist die Socialist Workers Party darauf vorbereitet, auf diese Frage eine Antwort zu geben. In jüngster Zeit hat sie zwei Dokumente veröffentlicht, die beide den Weg der Gründung einer rein (oder dominierend) schwarzen Partei sowie die Rolle der Afro-Amerikaner als der künftigen Vorhut der sozialistischen Revolution in Amerika aufweisen.
Es handelt sich einmal um den Abdruck einer Rede von George Breitman, die dieser 1964 vor der Young Socialist Alliance gehalten hatte, und zum anderen um eine Resolution des Politischen Büros der SWP. Während die Resolution vor allem auf die Notwendigkeit, die Erfordernisse und die Natur einer schwarzen Partei eingeht, entwirft Breitman ein weitergehendes Bild der Möglichkeiten und Wege der Afro-Amerikaner, von einer unterdrückten Minderheit zur revolutionären Führung der amerikanischen Gesellschaft aufzusteigen.
Die Afro-Amerikaner stellen nicht die einzige, aber mit 11 % die bei weitem stärkste Minderheit der amerikanischen Gesellschaft dar. Drei Gründe sind es vor allem, warum diese Minderheit keinen entsprechenden Einfluss besitzt: von interessierter weisser Seite wird ihr eingeredet, dass sie zu keiner eigenen politischen Aktion fähig sei die bisherige schwarze Führung hat diesen Glauben eifrig geschürt; die radikale weisse Bewegung hat bisher nur zu einem sehr kleinen Teil begriffen, welch grosses revolutionäres Potential die Afro-Amerikaner darstellen.
Während Dr. King seine "Brüder" mit dem Hinweis zu bremsen sucht, ein Zehntel der Bevölkerung könne nicht über neun Zehntel herrschen (während es umgekehrt "nur" darum geht, dass nicht neun Zehntel über ein Zehntel herrschen), hat die Demokratische Partei, die bislang im Norden nicht nur die Unterstützung der weissen Unter- und Mittelschichten, sondern auch der Afro-Amerikaner hatte, gezeigt, dass sie nicht gewillt ist, dem Rassismus in allen seinen Formen der individuellen, politischen und ökonomischen Unterdrückung den Kampf anzusagen. Der Vorschlag mancher afro-amerikanischer Führer wie Powell, eine Koalition zwischen schwarzen Demokraten, schwarzen Republikanern und schwarzen Unabhängigen herbeizuführen, um so als mächtige
"pressure Group" von beiden grossen Parteien Konzessionen erlangen zu können, würde an der Grundsituation der schwarzen Abhängigkeit von den weissen Parteien nichts ändern. Da also eine Henne kein Entenei legen kann, wie Malcolm X sagte, können sich wesentliche Änderungen in der Lage der Afro-Amerikaner nur aus einer Abkehr von den bürgerlichen Parteien (vor allem den Demokraten) und in einer eigenständigen politischen Aktion ergeben. In der Resolution derSWP heisst es hierzu:
"Es muss sich um eine politische Aktion handeln, die gegen die alten Parteien gerichtet und die von ihnen unabhängig ist. Sie muss sich auf die politische Kraft der schwarzen Massen stützen, in einer eigenen politischen Partei organisiert sein, die Bedürfnisses der Massen ausdrücken und für deren Bestrebungen kämpfen. Sie muss, ihre eigenen Ziele herausarbeiten und für sie kämpfen; sie muss ihre Feinde erkennen und gegen sie kämpfen. Sie muss mit der Hoffnung auf Wunder Schluss machen und eine Organisation aufbauen, die die Freiheit erweitern und sichern kann. Dabei kann es sich nur um eine neue politische Partei handeln, die von den schwarzen Menschen selber kontrolliert, finanziert und geleitet werden kann."
Für die Gründung einer solchen politischen Partei gibt es objektive und subjektive Grundlagen. Zu den objektiven Grundlagen zählt vor allem die Zusammenballung der Negerbevölkerung in den grossen Städten des Nordens, wo sie in vielen Fällen schon bald die Mehrheit der Einwohner darstellen wird. Zu den subjektiven Grundlagen kann - neben einer sich immer klarer herausschälenden potentiellen radikalen Führung - vor allem die Tatsache gezählt werden, dass sich bereits vor den Kongresswahlen im November 1965 etwa 17% der Negerbevölkerung für eine Trennung von den beiden weissen bürgerlichen Parteien und für eine schwarze Partei ausgesprochen haben.
Welche Erfolge kann eine schwarze Partei auf kurze Sicht haben? Die SWP ist weit davon entfernt, in pseudoradikaler Weise maximalistische Forderungen aufzustellen. Zu den Möglichkeiten einer schwarzen Partei zählt sie daher: politische Vereinigung der afro-amerikanischen Massen und Anziehungspunkt für das Kämpfertum der schwarzen Jugend zu sein; Übernahme der politischen Leitung in den schwarzen Gemeinden, grössere Vertretung auf allen Regierungsebenen (Verzehnfachung der Kongressmitglieder, Übernahme der Stadtverwaltung grosser Städte im Norden und kleiner Städte im Süden); Versuch zu regieren, wo man die Mehrheit hat, und zu verhandeln, wo man stärker wurde. Allein diese Aktionen hätten weitreichende Rückwirkungen auf die traditionellen Parteien und die amerikanische Gesellschaft überhaupt.
Erste Auswirkung dieser Aktionen wäre die dann mit Sicherheit zu erwartende Auflösung der demokratischen Partei, des Zwei- Parteien-Systems und wahrscheinlich sogar die Bildung einer auf die Gewerkschaften gestützten "Independant Labor Party". Diese Kette von Ursachen und Wirkung würde durch die Tatsache ausgelöst, dass das Fehlen der Negerstimmen der demokratischen Partei in den grossen Städten des Nordens die kommunalen Mehrheiten entreissen und bei Nationalwahlen grösste Schwierigkeiten bereiten. würde. Damit würde sie jedoch aufhören, für die Gewerkschaften, Teile der Mitteklassen, die Arbeitslosen usw., d.h. für die weissen Unter- und unteren Mittelschichten eine ernstzunehmende Interessenvertretung zu sein. Das Auseinanderbrechen der Koalition dieser verschiedenen beherrschten Schichten würde ihre Abkehr von einer Partei der herrschenden Schicht und damit die Auflösung des Zwei-Parteien-Systems zur Folge haben. Unter den Arbeitern und den radikalen Gewerkschaften könnte sich - nicht zuletzt auch durch das Beispiel der Afro- Amerikaner - die Tendenz zur Gründung einer Arbeiterpartei verstärken.
Während diese Auswirkungen der Gründung einer schwarzen Partei noch im Rahmen des kapitalistischen Systems bleiben (wenn sie sie auch bereits empfindlich schwächen), kann die weitere Entwicklung sowohl der schwarzen Partei als auch den durch sie in Gang gesetzten Bewegungen einen antikapitalistischen Charakter verleihen.
Die Resolution der SWP ist in dieser Hinsicht zurückhaltend. Der Charakter der schwarzen Partei sei nicht genau vorhersehbar. Aber da es wahrscheinlich Revolutionäre sein werden, die diese Partei gründen, könne angenommen werden, dass die Unabhängigkeit von den Parteien des Kapitalismus mit der Unabhängigkeit vom Kapitalismus überhaupt gleichgesetzt werde. In der Tat kann die schwarze Partei sich nicht nur mit "rassischen" Fragen beschäftigen. Opposition gegen das Einziehen schwarzer Soldaten erfordert Opposition gegen den Vietnam-Krieg überhaupt. Arbeitsplatzbeschaffung ist eng mit Arbeitszeitverkürzung verbunden. Die Forderung nach Beseitigung der Slums muss mit Forderungen über eine Umschichtung des Staatshaushalts untermauert werden. Da alle Erfolge jedoch nur halbe Erfolge sein können, wird sich über kurz oder lang die Frage, ob eine echte Verbesserung der Lebensbedingungen und Gleichheit und Freiheit unter dem Kapitalismus überhaupt erreichbar sind, stellen.
George Breitman hat in diesem Zusammenhang sieben jeweils gesteigerte Möglichkeiten aufgezeigt, wie die Afro-Amerikaner - obwohl gesellschaftliche Minderheit - die amerikanische
- 18 Gesellschaft umstürzen können. Einer seiner Punkte deckt sich mit der Resolution der SWP, dass nämlich die Gründung einer schwarzen Partei zum Niedergang der Demokraten und der Auflösung der bisherigen parteipolitischen Strukturen führt. In einer abschliessenden Referierung seiner Vorschläge können wir uns daher auf die folgenden sechs Punkte beschränken. 1. Kampf um Konzessionen seitens der weissen Gesellschaft. Man kann keine Illusionen darüber hegen, wie weitgehend die Konzessionen sein werden, aber trotzdem soll man für mehr Arbeitsplätze, mehr Rechte, bessere Schulen und Wohnungen und weniger Polizeiterror kämpfen, soweit man Verbesserungen erreichen kann.
2. "Aktionen des zivilen Chaos" durchführen, Durch Sitzstreiks auf Flughäfen, in Fabriken, Schulen, Läden usw. sowie durch sämtliche Methoden des "zivilen Ungehorsams" soll versucht werden, das System zu paralysieren, es arbeitsunfähig und untragbar für jedermann zu machen. "Haben wir keine Jobs, dann soll niemand welche haben."
3. Der kompromisslose Kampf um nicht zugestandene Rechte kann Individuen und Gruppen zu einem kritischen Bewusstsein über die wahre Bedeutung von "Demokratie" , "freier Welt" und ähnlichen ideologischen Begriffen führen und die eigentlichen Machtstrukturen des Kapitalismus blosslegen. 4. Die "Macht des Beispiels" kann andere unterdrückte Gruppen der Gesellschaft dazu ermutigen, ebenfalls den Kampf um die Eroberung ihrer Rechte aufzunehmen. Die Formen des Kampfes können dabei identisch sein und einen antikapitalistischen Charakter annehmen.
5. Der entschlossene Kampf einer Minderheit kann den Block der Mehrheit in mehrere Teile aufspalten. Mehr noch, diese Teile können beginnen, sich gegenseitig zu bekämpfen, was den Druck auf der Minderheit zusätzlich entlastet. Breitman führt in diesem Zusammenhang den historischen Nachweis, dass die schliesslich zum Krieg führende Spaltung des weissen Südens und des weissen Nordens nicht zuletzt durch den Jahrzehnte hindurch geführten unbeirrten Kampf der schwarzen Sklaven wesentlich mitverursacht wurde.
6. Unterstützt von geeigneten gesellschaftlichen Kräften können die Afro-Amerikaner letzten Endes die Vorhut im revolutionären Kampf um den Sturz des Kapitalismus in den USA sein. Hier zieht Breitman die historische Parallele mit der Oktoberrevolution wo ebenfalls eine Minderheit der Gesellschaft, nämlich die Arbeiterklasse, von geeigneten gesellschaft-
lichen Kräften, den Bauern, unterstützt, den Umsturz der Gesellschaft zuwege gebracht hat. Obwohl es in den USA wahrscheinlich ist, dass die weisse Arbeiterschaft für die Afro- Amerikaner die geeigneten Alliierten sein werden, muss zur Untermauerung der These, dass es wahrscheinlich die Afro- Amerikaner sein werden, die an der Spitze des revolutionären Kampfes stehen, darauf hingewiesen werden, dass die weisse Arbeiterschaft zur Zeit in hohem Maße in das kapitalistische System integriert ist.
Oder, um Trotzki zu zitieren:
"Wenn die Arbeiteraristokratie die Basis des Opportunismus ist - eine der Quellen der Anpassung an die kapitalistische Gesellschaft - , dann ist das unterdrückteste und diskriminierteste Milieu der Arbeiterklasse zugleich ihr dynamischstes. Wir müssen den bewussten Elementen der Neger sagen, dass sie von der historischen Entwicklung berufen sind, die der Arbeiterklasse zu werden. Was bremst die höheren Schichten? Die Privilegien und die Annehmlichkeiten; sie hindern sie daran, Revolutionäre zu werden. Für die Neger gilt das nicht. Was kann eine bestimmte Schicht verwandeln und sie mutiger und opferfreudiger machen? Bei den Negern findet man es vor. Wenn wir in der SWP nicht fähig sein sollten, unseren Weg zu dieser Schicht zu finden, dann taugen wir zu überhaupt nichts. Die permanente Revolution und alles andere wäre dann nur eine Lüge."
Leo Trotzki zur Negerfrage:
Nach der Vertreibung Trotzkis aus der Sowjet-Union. In seinem ersten Brief an die amerikanischen Trotzkisten (1928 aus der 1929 KP ausgeschlossen) am 1. Mai in "The Militant" veröffentlicht. Hierin warnte er die Linke Opposition vor "aristokratischen Vorurteilen":
"Wir müssen den Weg zu den ausgebeutetsten, niedrigsten Schichten des Proletariats finden; dabei müssen wir mit dem Neger beginnen, den die kapitalistische Gesellschaft in einen Ausgestoßenen verwandelt hat, und der lernen muß, in
Die Guerillas in Latein-Amerika werden weiterkämpfen! CHE LEBT
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